金剛經(jīng)

中國佛學(xué)院法師

[00:02.700]云何梵：
[01:00.991]南無普賢菩薩
[01:01.904]南無普賢菩薩
[01:02.334]南無彌勒菩薩
[01:03.194]南無彌勒菩薩
[01:04.075]南無彌勒菩薩
[01:04.944]南無彌勒菩薩
[01:05.438]南無彌勒菩薩
[01:06.299]南無彌勒菩薩
[01:07.188]南無十方菩薩摩訶薩
[01:08.132]南無十方菩薩摩訶薩
[01:09.028]南無十方菩薩摩訶薩
[01:09.983]南無十方菩薩摩訶薩
[01:10.927]南無十方菩薩摩訶薩
[01:11.909]南無十方菩薩摩訶薩
[01:13.028]斷疑生信絕相超宗
[01:13.132]頓忘人法解真空
[01:13.233]般若味重重四句融通
[01:13.308]福德嘆無窮
[01:13.397]南無金剛會上佛菩薩
[01:13.882]南無金剛會上佛菩薩
[01:13.971]南無金剛會上佛菩薩
[01:14.212]愿以此功德
[01:14.287]普及于一切
[01:14.361]我等與眾生
[01:14.427]皆共成佛道
[02:18.822]爐香乍爇
[02:46.103]法界蒙熏
[03:16.699]諸佛海會悉遙聞
[03:52.670]隨處結(jié)祥云
[04:18.158]誠意方殷
[04:45.781]諸佛現(xiàn)全身
[05:01.891]南無香云蓋菩薩摩訶薩
[05:45.081]南無香云蓋菩薩摩訶薩
[06:27.762]南無香云蓋菩薩摩訶薩
[07:34.122]南無本師釋迦牟尼佛
[07:43.651]南無本師釋迦牟尼佛
[07:53.601]南無本師釋迦牟尼佛
[08:08.730]凈口業(yè)真言：
[08:18.771]唵。修利修利。摩訶修利。修修利。娑婆訶。
[08:30.512]凈身業(yè)真言:
[08:33.833]唵，修多唎，修多唎，修摩唎，修摩唎，娑婆訶。
[08:44.349]凈土地真言：
[08:47.258]南無三滿多。母馱喃。唵。度嚕度嚕。地尾娑婆訶。
[08:57.200]普供養(yǎng)真言：
[09:02.936]唵。誐(ye)誐曩(nang)。三婆嚩 韈(fa)日啰斛(hong)。
[09:27.852]奉請八金剛：
[09:39.716]奉請 青除災(zāi)金剛
[09:54.557]奉請 辟毒金剛
[10:08.716]奉請 黃隨求金剛
[10:22.297]奉請 白凈水金剛
[10:35.557]奉請 赤聲火金剛
[10:48.405]奉請 定持災(zāi)金剛
[11:01.225]奉請 紫賢金剛
[11:13.625]奉請 大神金剛
[11:30.567]奉請四菩薩：
[11:39.125]奉請 金剛眷菩薩
[11:51.284]奉請 金剛索菩薩
[12:03.417]奉請 金剛愛菩薩
[12:15.686]奉請 金剛語菩薩
[12:59.751]稽首三界尊 皈依十方佛
[13:10.197]我今發(fā)宏愿 持此金剛經(jīng)
[13:17.133]上報四重恩 下濟(jì)三涂苦
[13:23.297]若有見聞?wù)?悉發(fā)菩提心
[13:29.225]盡此一報身 同生極樂國
[13:35.008]云何得長壽 金剛不壞身
[13:40.398]復(fù)以何因緣 得大堅固力
[13:45.258]云何于此經(jīng) 究竟到彼岸
[13:50.586]愿佛開微密 廣為眾生說
[13:56.200]無上甚深微妙法
[13:59.027]百千萬劫難遭遇
[14:02.475]我今見聞得受持
[14:05.702]愿解如來真實義
[14:28.576]《金剛般若波羅蜜經(jīng)》
[14:38.258]如是我聞：
[14:40.386]一時，佛在舍衛(wèi)國祇樹給孤獨園，
[14:48.317]與大比丘眾千二百五十人俱。
[14:55.567]爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食。
[15:05.053]于其城中次第乞已，還至本處。
[15:11.405]飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。
[15:18.235]時，長老須菩提在大眾中，
[15:23.269]即從座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：
[15:33.118]“希有，世尊！如來善護(hù)念諸菩薩，善付囑諸菩薩。
[15:41.769]世尊，善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，
[15:50.807]云何應(yīng)??？
[15:52.758]云何降伏其心？”
[15:55.485]佛言：“善哉！善哉！須菩提，
[15:59.383]如汝所說，
[16:01.485]如來善護(hù)念諸菩薩
[16:04.702]善付囑諸菩薩。
[16:07.547]汝今諦聽，
[16:09.297]當(dāng)為汝說。
[16:11.067]善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心
[16:18.167]應(yīng)如是住
[16:20.197]如是降伏其心。”
[16:22.648]“唯然，世尊，愿樂欲聞！”
[16:25.936]佛告須菩提：
[16:28.167]“諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是降伏其心;
[16:33.966]所有一切眾生之類——
[16:36.826]若卵生、
[16:38.136]若胎生、
[16:39.258]若濕生、
[16:40.386]若化生、
[16:41.557]若有色、
[16:42.519]若無色、
[16:43.676]若有想、
[16:45.777]若無想、
[16:47.008]若非有想非無想，
[16:49.437]我皆令入無余涅槃而滅度之。
[16:54.360]如是滅度無量無數(shù)無邊眾生，
[16:59.235]實無眾生得滅度者?！?[17:02.216]何以故？
[17:03.474]須菩提，
[17:04.775]若菩薩有我相、
[17:06.814]人相、
[17:07.583]眾生相、
[17:08.907]壽者相，
[17:10.198]即非菩薩。
[17:11.938]“復(fù)次，須菩提，
[17:13.544]菩薩于法，
[17:15.467]應(yīng)無所住行于布施，
[17:18.372]所謂不住色布施，
[17:21.102]不住聲、香、味、觸、法布施。
[17:24.388]須菩提，菩薩應(yīng)如是布施，
[17:28.073]不住于相。何以故？
[17:30.515]若菩薩不住相布施，
[17:33.707]其福德不可思量。
[17:35.967]“須菩提，于意云何？
[17:39.736]東方虛空可思量不？”
[17:41.784]“不也，世尊?！?[17:43.255]“須菩提，
[17:44.388]南西北方、四維、上下虛空可思量不？”
[17:49.314]“不也，世尊。”
[17:50.957]“須菩提，
[17:52.217]菩薩無住相布施，
[17:54.583]福德亦復(fù)如是不可思量。
[17:58.034]須菩提，菩薩但應(yīng)如所教住。
[18:02.034]“須菩提，于意云何？
[18:04.583]可以身相見如來不？”
[18:07.505]“不也，世尊。
[18:09.167]不可以身相得見如來。
[18:11.803]何以故？
[18:13.775]如來所說身相，即非身相?！?[18:16.467]佛告須菩提：
[18:18.246]“凡所有相，皆是虛妄。
[18:21.073]若見諸相非相，則見如來?！?[18:24.667]須菩提白佛言：
[18:26.938]“世尊，頗有眾生得聞如是言說章句，生實信不？”
[18:33.323]佛告須菩提：
[18:35.073]“莫作是說！
[18:37.157]如來滅后后五百歲，有持戒修福者，
[18:41.113]于此章句能生信心，以此為實
[18:45.622]當(dāng)知是人不于一佛、二佛、三四五佛而種善根，
[18:51.265]已于無量千萬佛所種諸善根。
[18:56.407]聞是章句，乃至一念生凈信者，
[19:00.746]須菩提，如來悉知悉見，
[19:03.467]是諸眾生得如是無量福德。
[19:07.198]“何以故？
[19:08.303]是諸眾生無復(fù)我相、人相、眾生相、壽者相，無法相，亦無非法相。
[19:16.178]何以故？
[19:17.647]是諸眾生，若心取相，則為著我、人、眾生、壽者。
[19:26.083]若取法相，即著我、人、眾生、壽者。
[19:30.113]何以故？
[19:31.167]若取非法相，即著我、人、眾生、壽者。
[19:35.515]是故不應(yīng)取法，不應(yīng)取非法。
[19:39.083]以是義故，如來常說：
[19:41.794]‘汝等比丘，知我說法，如筏喻者，法尚應(yīng)舍，何況非法！’
[19:48.428]“須菩提，于意云何?
[19:50.948]如來得阿耨多羅三藐三菩提耶？
[19:54.814]如來有所說法耶？”
[19:57.428]須菩提言：
[19:58.872]“如我解佛所說義
[20:01.093]無有定法名阿耨多羅三藐三菩提，
[20:05.397]亦無有定法如來可說。
[20:08.147]何以故？
[20:09.467]如來所說法，皆不可取，不可說，非法，非非法。
[20:14.872]所以者何？
[20:16.388]一切賢圣皆以無為法而有差別?！?[20:20.333]“須菩提，于意云何？
[20:22.602]若人滿三千大千世界七寶以用布施，
[20:27.544]是人所得福德，寧為多不？”
[20:30.613]須菩提言：“甚多，世尊。
[20:33.505]何以故？
[20:34.544]是福德，即非福德性，是故如來說福德多?！?[20:39.515]“若復(fù)有人，于此經(jīng)中受持乃至四句偈等，
[20:44.647]為他人說，其福勝彼。
[20:47.343]何以故？
[20:48.515]須菩提，一切諸佛及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法，皆從此經(jīng)出。
[20:55.613]須菩提，所謂佛法者，即非佛法。
[20:58.477]“須菩提，于意云何?
[21:02.515]須陀洹能作是念‘我得須陀洹果’不？”
[21:08.303]須菩提言：“不也，世尊.
[21:09.794]何以故？
[21:10.583]須陀洹名為入流，而無所入，
[21:13.457]不入色、聲、香、味、觸、法，是名須陀洹。”
[21:17.688]“須菩提，于意云何?
[21:20.303]斯陀含能作是念‘我得斯陀含果’不？”
[21:24.872]須菩提言：“不也，世尊。
[21:26.996]何以故？
[21:28.284]斯陀含名一往來，而實無往來，是名斯陀含?！?[21:32.996]“須菩提，于意云何？
[21:35.647]阿那含能作是念‘我得阿那含果’不？”
[21:39.863]須菩提言：“不也，世尊。
[21:42.102]何以故？
[21:43.343]阿那含名為不來，而實無不來，是故名阿那含。”
[21:48.698]“須菩提，于意云何？
[21:51.275]阿羅漢能作是念‘我得阿羅漢道’不？”
[21:55.407]須菩提言：“不也，世尊。
[21:57.833]何以故？
[21:58.863]實無有法名阿羅漢。
[22:01.372]世尊，若阿羅漢作是念‘我得阿羅漢道’，
[22:05.765]即為著我、人、眾生、壽者。
[22:08.303]世尊，佛說我得無諍三昧，
[22:11.852]人中最為第一，是第一離欲阿羅漢，
[22:16.015]世尊我不作是念‘我是離欲阿羅漢’。
[22:20.246]世尊，我若作是念‘我得阿羅漢道’，
[22:24.294]世尊則不說須菩提是樂阿蘭那行者；
[22:28.907]以須菩提實無所行，
[22:31.477]而名須菩提是樂阿蘭那行。”
[22:34.746]佛告須菩提：“于意云何？
[22:37.784]如來昔在燃燈佛所，于法有所得不？”
[22:42.064]“不也，世尊?！?[22:43.428]如來在燃燈佛所，于法實無所得?！?[22:47.167]“須菩提，于意云何？
[22:49.622]菩薩莊嚴(yán)佛土不？”
[22:51.803]“不也，世尊。
[22:52.843]何以故？
[22:53.803]莊嚴(yán)佛土者，即非莊嚴(yán)，是名莊嚴(yán)。”
[22:57.593]“是故，須菩提，諸菩薩摩訶薩應(yīng)如是生清凈心，
[23:02.784]不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲、香、味、觸、法生心
[23:07.544]應(yīng)無所住而生其心。
[23:10.342]須菩提，譬如有人身如須彌山王。
[23:14.092]于意云何？
[23:15.236]是身為大不？”
[23:16.842]須菩提言：“甚大，世尊。
[23:19.147]何以故？
[23:20.265]佛說非身，是名大身?！?[23:22.255]“須菩提，如恒河中所有沙數(shù)，如是沙等恒河。
[23:27.303]于意云何？是諸恒河沙，寧為多不？”
[23:31.053]須菩提言：“甚多，世尊。
[23:33.613]但諸恒河，尚多無數(shù)，何況其沙！”
[23:37.188]“須菩提，我今實言告汝：
[23:40.102]若有善男子、善女人，
[23:42.428]以七寶滿爾所恒河沙數(shù)三千大千世界，以用布施，得福多不？”
[23:49.457]須菩提言：“甚多，世尊。”
[23:51.907]佛告須菩提：“若善男子、善女人，
[23:55.352]于此經(jīng)中乃至受持四句偈等，為他人說，而此福德勝前福德。
[24:02.053]“復(fù)次，須菩提，隨說是經(jīng)乃至四句偈等，
[24:06.814]當(dāng)知此處
[24:08.217]一切世間天、人、阿修羅，皆應(yīng)供養(yǎng)如佛塔廟，
[24:13.147]何況有人盡能受持讀誦！
[24:16.592]“須菩提，當(dāng)知是人成就最上第一希有之法！
[24:20.407]若是經(jīng)典所在之處，則為有佛，若尊重弟子?！?[24:25.928]爾時，須菩提白佛言：
[24:28.198]“世尊，當(dāng)何名此經(jīng)？
[24:30.198]我等云何奉持？”
[24:31.948]佛告須菩提：
[24:33.397]“是經(jīng)名為《金剛般若波羅蜜》，
[24:36.515]以是名字，汝當(dāng)奉持。
[24:38.907]所以者何？
[24:40.323]須菩提，佛說般若波羅蜜，即非般若波羅蜜，是名般若波羅蜜。
[24:47.102]須菩提，于意云何？
[24:49.333]如來有所說法不？”
[24:51.505]須菩提白佛言：“世尊，如來無所說?！?[24:54.688]“須菩提，于意云何？
[24:56.977]三千大千世界所有微塵是為多不？”
[25:01.122]須菩提言：“甚多，世尊?！?[25:03.407]“須菩提，諸微塵，如來說非微塵，是名微塵。
[25:07.852]如來說世界，非世界，是名世界。
[25:11.372]須菩提，于意云何？
[25:13.467]可以三十二相見如來不？”
[25:16.083]“不也，世尊。
[25:17.363]不可以三十二相得見如來。
[25:20.525]何以故？
[25:21.613]如來說三十二相，即是非相，是名三十二相?！?[25:26.438]“須菩提，若有善男子、善女人，以恒河沙等身命布施；
[25:32.397]若復(fù)有人，于此經(jīng)中乃至受持四句偈等，為他人說，其福甚多！”
[25:39.525]爾時，須菩提聞?wù)f是經(jīng)，深解義趣，涕淚悲泣而白佛言：
[25:45.688]“希有，世尊！
[25:46.888]佛說如是甚深經(jīng)典，我從昔來所得慧眼，未曾得聞如是之經(jīng)。
[25:53.888]“世尊，若復(fù)有人得聞是經(jīng)，信心清凈則生實相，當(dāng)知是人成就第一希有功德。
[26:02.505]“世尊，是實相者，則是非相，是故如來說名實相。
[26:07.698]“世尊，我今得聞如是經(jīng)典，信解受持，不足為難；
[26:12.814]若當(dāng)來世后五百歲，其有眾生得聞是經(jīng)，信解受持，是人則為第一希有！
[26:20.698]何以故？
[26:21.814]此人無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。
[26:26.363]所以者何？
[26:27.794]我相即是非相，人相、眾生相、壽者相即是非相。
[26:32.755]何以故？
[26:33.823]離一切諸相，則名諸佛?！?[26:36.227]佛告須菩提：“如是，如是，若復(fù)有人得聞是經(jīng)，不驚、不怖、不畏，當(dāng)知是人甚為希有！
[26:46.438]何以故？
[26:47.372]須菩提，如來說第一波羅蜜，即非第一波羅蜜，是名第一波羅蜜。
[26:54.534]“須菩提，忍辱波羅蜜，如來說非忍辱波羅蜜，是名忍辱波羅蜜。
[27:01.525]何以故？
[27:02.515]須菩提，如我昔為歌利王割截身體，我于爾時無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。
[27:11.667]何以故？
[27:12.486]我于往昔節(jié)節(jié)支解時，若有我相、人相、眾生相、壽者相，應(yīng)生瞋恨。
[27:19.698]“須菩提，又念過去于五百世作忍辱仙人，于爾所世無我相、無人相、無眾生相、無壽者相。
[27:29.698]“是故，須菩提，菩薩應(yīng)離一切相發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，不應(yīng)住色生心，不應(yīng)住聲、香、味、觸、法生心，應(yīng)生無所住心。
[27:42.784]若心有住，則為非住。
[27:44.736]是故，佛說菩薩心不應(yīng)住色布施。
[27:48.544]須菩提，菩薩為利益一切眾生故，應(yīng)如是布施。
[27:53.147]如來說一切諸相，即是非相，又說一切眾生，即非眾生。
[27:59.794]“須菩提，如來是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。
[28:06.583]須菩提，如來所得法，此法無實無虛。
[28:10.342]“須菩提，若菩薩心住于法而行布施，如人入闇，則無所見。
[28:16.863]若菩薩心不住法而行布施，如人有目，日光明照，見種種色。
[28:23.388]“須菩提，當(dāng)來之世，若有善男子、善女人能于此經(jīng)受持讀誦，
[28:29.967]則為如來以佛智慧悉知是人，悉見是人，皆得成就無量無邊功德。
[28:37.613]“須菩提，若有善男子、善女人，初日分以恒河沙等身布施，
[28:43.515]中日分復(fù)以恒河沙等身布施，
[28:47.157]后日分亦以恒河沙等身布施，
[28:50.717]如是無量百千萬億劫以身布施；
[28:54.407]若復(fù)有人聞此經(jīng)典，信心不逆，其福勝彼，何況書寫、受持讀誦、為人解說！
[29:02.157]“須菩提，以要言之，是經(jīng)有不可思議、不可稱量、無邊功德。
[29:08.534]如來為發(fā)大乘者說，為發(fā)最上乘者說。
[29:12.698]若有人能受持讀誦，廣為人說，
[29:16.015]如來悉知是人，悉見是人，
[29:18.852]皆得成就不可量、不可稱、無有邊、不可思議功德。
[29:24.073]如是人等，則為荷擔(dān)如來阿耨多羅三藐三菩提。
[29:29.333]何以故？
[29:30.323]須菩提，若樂小法者，著我見、人見、眾生見、壽者見，
[29:35.698]則于此經(jīng)不能聽受、讀誦、為人解說。
[29:39.593]“須菩提，在在處處若有此經(jīng)，
[29:42.496]一切世間天、人、阿修羅所應(yīng)供養(yǎng)。
[29:46.122]當(dāng)知此處則為是塔，皆應(yīng)恭敬作禮圍繞，以諸華香而散其處。
[29:52.814]“復(fù)次，須菩提，若善男子、善女人受持讀誦此經(jīng)，
[29:57.928]若為人輕賤，是人先世罪業(yè)應(yīng)墮惡道，
[30:01.843]以今世人輕賤故，先世罪業(yè)則為消滅，
[30:06.294]當(dāng)?shù)冒Ⅰ穸嗔_三藐三菩提。
[30:09.407]“須菩提，我念過去無量阿僧祇劫，
[30:13.157]于燃燈佛前得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養(yǎng)承事，無空過者。
[30:20.638]若復(fù)有人于后末世，
[30:23.167]能受持讀誦此經(jīng)所得功德，
[30:26.083]于我所供養(yǎng)諸佛功德，百分不及一，百千萬億分乃至算數(shù)譬喻所不能及。
[30:33.967]“須菩提，若善男子、善女人于后末世，
[30:38.053]有受持讀誦此經(jīng)，所得功德我若具說者，
[30:42.093]或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。
[30:45.583]須菩提，當(dāng)知是經(jīng)義不可思議，果報亦不可思議?！?[30:50.928]爾時，須菩提白佛言：
[30:53.275]“世尊，善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心，
[30:58.515]云何應(yīng)住？
[30:59.688]云何降伏其心？”
[31:01.113]佛告須菩提：
[31:02.553]“善男子、善女人發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，當(dāng)生如是心：
[31:08.775]‘我應(yīng)滅度一切眾生，滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。’
[31:15.467]何以故？
[31:16.525]須菩提，若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。
[31:22.236]所以者何？
[31:23.255]須菩提，實無有法發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者。
[31:28.333]“須菩提，于意云何？
[31:30.255]如來于燃燈佛所，有法得阿耨多羅三藐三菩提不？”
[31:35.803]“不也，世尊。
[31:36.897]如我解佛所說義，佛于燃燈佛所，無有法得阿耨多羅三藐三菩提?！?[31:44.755]佛言：“如是，如是，須菩提，實無有法如來得阿耨多羅三藐三菩提。
[31:51.407]須菩提，若有法如來得阿耨多羅三藐三菩提者，燃燈佛則不與我授記：
[31:59.102]‘汝于來世當(dāng)?shù)米鞣?，號釋迦牟尼?！?[32:02.755]以實無有法得阿耨多羅三藐三菩提，
[32:07.044]是故燃燈佛與我授記，作是言：
[32:10.314]‘汝于來世當(dāng)?shù)米鞣?，號釋迦牟尼?！?[32:13.803]何以故？
[32:14.755]如來者，即諸法如義。
[32:16.948]若有人言：‘如來得阿耨多羅三藐三菩提’，
[32:21.407]須菩提，實無有法佛得阿耨多羅三藐三菩提。
[32:26.167]須菩提，如來所得阿耨多羅三藐三菩提，
[32:30.486]于是中無實無虛，是故如來說一切法皆是佛法。
[32:35.814]須菩提，所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。
[32:41.657]“須菩提，譬如人身長大。”
[32:43.907]須菩提言：
[32:45.157]“世尊，如來說人身長大，則為非大身，是名大身?！?[32:49.467]“須菩提，菩薩亦如是，若作是言：
[32:52.678]‘我當(dāng)滅度無量眾生’，即不名菩薩。
[32:56.333]何以故？
[32:57.227]須菩提，實無有法名為菩薩，是故佛說一切法無我、無人、無眾生、無壽者。
[33:05.157]“須菩提，若菩薩作是言：
[33:07.667]‘我當(dāng)莊嚴(yán)佛土’，是不名菩薩。
[33:11.073]何以故？
[33:12.015]如來說莊嚴(yán)佛土者，即非莊嚴(yán)，是名莊嚴(yán)。
[33:16.102]“須菩提，若菩薩通達(dá)無我法者，如來說名真是菩薩。
[33:21.583]“須菩提，于意云何？如來有肉眼不？”
[33:25.217]“如是，世尊，如來有肉眼。”
[33:27.698]“須菩提，于意云何？如來有天眼不？”
[33:31.073]“如是，世尊，如來有天眼?！?[33:33.647]“須菩提，于意云何？如來有慧眼不？”
[33:37.255]“如是，世尊，如來有慧眼?！?[33:39.823]“須菩提，于意云何？如來有法眼不？”
[33:43.284]“如是，世尊，如來有法眼?！?[33:45.746]“須菩提，于意云何？如來有佛眼不？”
[33:49.265]“如是，世尊，如來有佛眼?！?[33:51.852]“須菩提，于意云何？如恒河中所有沙，佛說是沙不？”
[33:57.138]“如是，世尊，如來說是沙?！?[33:59.167]“須菩提，于意云何？
[34:01.147]如一恒河中所有沙，有如是沙等恒河，是諸恒河所有沙數(shù)佛世界，如是寧為多否？
[34:09.637]“甚多，世尊?！?[34:10.891]佛告須菩提：“爾所國土中所有眾生若干種心，如來悉知。
[34:15.505]何以故？
[34:17.784]如來說諸心，皆為非心，是名為心。
[34:20.802]所以者何？
[34:21.813]須菩提，過去心不可得，現(xiàn)在心不可得，未來心不可得。
[34:27.514]“須菩提，于意云何？
[34:29.701]若有人滿三千大千世界七寶以用布施，是人以是因緣得福多不？”
[34:36.431]“如是，世尊。
[34:37.871]此人以是因緣得福甚多。”
[34:40.371]“須菩提，若福德有實，如來不說得福德多；
[34:44.264]以福德無故，如來說得福德多。
[34:47.740]“須菩提，于意云何？
[34:49.692]佛可以具足色身見不？”
[34:52.092]“不也，世尊。
[34:53.043]如來不應(yīng)以具足色身見。
[34:55.971]何以故？
[34:56.764]如來說具足色身，即非具足色身，是名具足色身。”
[35:01.284]“須菩提，于意云何？
[35:03.632]如來可以具足諸相見不？”
[35:06.181]“不也，世尊。
[35:07.331]如來不應(yīng)以具足諸相見。
[35:10.431]何以故？
[35:10.882]如來說諸相具足，即非具足，是名諸相具足?！?[35:14.871]“須菩提，汝勿謂如來作是念‘我當(dāng)有所說法’，莫作是念！
[35:21.081]何以故？
[35:22.172]若人言如來有所說法，即為謗佛，不能解我所說故。
[35:27.322]須菩提，說法者，無法可說，是名說法?！?[35:31.211]爾時，慧命須菩提白佛言：
[35:33.764]“世尊，頗有眾生，于未來世聞?wù)f是法，生信心不？”
[35:38.641]佛言：“須菩提，彼非眾生，非不眾生。
[35:41.891]何以故？
[35:42.922]須菩提，眾生、眾生者，如來說非眾生，是名眾生?！?[35:47.572]須菩提白佛言：“世尊，佛得阿耨多羅三藐三菩提，為無所得耶？”
[35:53.572]佛言：“如是，如是，須菩提，
[35:56.081]我于阿耨多羅三藐三菩提，乃至無有少法可得，是名阿耨多羅三藐三菩提。
[36:03.985]“復(fù)次，須菩提，是法平等，無有高下，是名阿耨多羅三藐三菩提。
[36:10.043]以無我、無人、無眾生、無壽者，修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。
[36:17.023]須菩提，所言善法者，如來說即非善法，是名善法。
[36:22.092]“須菩提，若三千大千世界中，所有諸須彌山王，如是等七寶聚，有人持用布施；
[36:29.951]若人以此般若波羅蜜經(jīng)乃至四句偈等，受持讀誦，為他人說，
[36:36.322]于前福德百分不及一，百千萬億分乃至算數(shù)譬喻所不能及。
[36:42.543]“須菩提，于意云何？
[36:44.402]汝等勿謂如來作是念‘我當(dāng)度眾生’。
[36:48.121]須菩提，莫作是念。
[36:49.831]何以故？
[36:50.802]實無有眾生如來度者。
[36:53.313]若有眾生如來度者，如來則有我、人、眾生、壽者。
[36:58.784]“須菩提，如來說有我者，即非有我，而凡夫之人以為有我。
[37:03.681]須菩提，凡夫者，如來說則非凡夫，是名凡夫。
[37:08.514]“須菩提，于意云何？
[37:10.451]可以三十二相觀如來不？”
[37:13.132]須菩提言：“如是，如是，以三十二相觀如來?！?[37:17.302]佛言：“須菩提，若以三十二相觀如來者，轉(zhuǎn)輪圣王即是如來?！?[37:23.362]須菩提白佛言：“世尊，如我解佛所說義，不應(yīng)以三十二相觀如來?！?[37:29.911]爾時，世尊而說偈言：
[37:32.034]“若以色見我，以音聲求我，
[37:34.652]是人行邪道，不能見如來！
[37:38.014]“須菩提，汝若作是念‘如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提’。
[37:44.081]須菩提，莫作是念‘如來不以具足相故，得阿耨多羅三藐三菩提’。
[37:50.485]“須菩提，汝若作是念‘發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者說諸法斷滅’，莫作是念！
[37:57.871]何以故？
[37:58.601]發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，于法不說斷滅相。
[38:03.442]“須菩提，若菩薩以滿恒河沙等世界七寶持用布施；
[38:09.152]若復(fù)有人知一切法無我，得成于忍，此菩薩勝前菩薩所得功德。
[38:15.911]何以故？
[38:16.563]須菩提，以諸菩薩不受福德故?！?[38:19.342]須菩提白佛言：“世尊，云何菩薩不受福德？”
[38:23.692]“須菩提，菩薩所作福德，不應(yīng)貪著，是故說不受福德。
[38:28.990]“須菩提，若有人言：‘如來若來、若去、若坐、若臥。’是人不解我所說義。
[38:35.471]何以故？
[38:36.293]如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。
[38:40.132]“須菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎為微塵。
[38:45.485]于意云何？
[38:46.672]是微塵眾，寧為多不？”
[38:48.851]須菩提言：
[38:49.891]“甚多，世尊。
[38:50.891]何以故？
[38:51.661]若是微塵眾實有者，佛則不說是微塵眾。
[38:55.831]所以者何？
[38:56.793]佛說微塵眾，即非微塵眾，是名微塵眾。
[39:00.514]世尊，如來所說三千大千世界，即非世界，是名世界。
[39:05.721]何以故？
[39:06.442]若世界實有者，則是一合相。
[39:09.132]如來說一合相，即非一合相，是名一合相。”
[39:12.831]“須菩提，一合相者，則是不可說，但凡夫之人貪著其事。
[39:18.431]“須菩提，若人言：‘佛說我見、人見、眾生見、壽者見’。
[39:22.371]須菩提，于意云何？
[39:24.612]是人解我所說義不？”
[39:26.485]“不也，世尊，是人不解如來所說義。
[39:29.711]何以故？
[39:30.641]世尊說我見、人見、眾生見、壽者見，即非我見、人見、眾生見、壽者見，是名我見、人見、眾生見、壽者見?！?[39:39.661]“須菩提，發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，于一切法，應(yīng)如是知，如是見，如是信解，不生法相。
[39:48.092]須菩提，所言法相者，如來說即非法相，是名法相。
[39:52.951]“須菩提，若有人以滿無量阿僧祇世界七寶持用布施；
[39:57.961]若有善男子、善女人發(fā)菩提心者，持于此經(jīng)乃至四句偈等，受持讀誦為人演說，其福勝彼。
[40:06.784]云何為人演說？
[40:08.442]不取于相，如如不動。
[40:10.192]何以故？
[40:11.264]“一切有為法，如夢幻泡影，
[40:13.822]如露亦如電，應(yīng)作如是觀?！?[40:16.152]佛說是經(jīng)已，長老須菩提及諸比丘、比丘尼、優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷，一切世間天、人、阿修羅，聞佛所說，皆大歡喜，信受奉行。
[40:27.293]金剛般若波羅蜜經(jīng)
[40:29.534]般若無盡藏真言
[40:31.211]納謨薄伽伐帝 缽唎若 波羅蜜多曳 怛侄他
[40:34.302]唵 紇唎 地唎 室唎 戍嚕知 三密栗知 佛社曳 莎訶
[40:39.740]金剛心真言
[40:40.612]唵 烏倫尼娑婆訶
[40:42.141]補闕真言
[40:43.523]南謨喝啰怛那哆啰夜耶
[40:46.951]佉啰佉啰 俱住俱住 摩啰摩啰 虎啰吽賀賀蘇怛拿(luo)
[40:50.471]吽 潑抹拿(luo) 娑婆訶
[40:52.891]補闕圓滿真言
[40:54.043]唵 呼嚧 呼嚧 社曳穆契娑訶
[40:56.672]普回向真言
[40:57.711]唵 娑摩啰 娑摩啰 弭摩曩 薩縛訶 摩訶斫迦啰(la)嚩(wa)吽
[41:31.721]天上天下無如佛
[42:02.235]十方世界亦無比
[42:32.534]世間所有我盡見
[43:01.661]一切無有如佛者
[43:30.942]南無娑婆世界三界導(dǎo)師四生慈父人天教主三類化身本師釋迦牟尼佛
[45:30.764]南無本師釋迦牟尼佛
[46:33.681]南無本師釋迦牟尼佛
[47:33.211]南無本師釋迦牟尼佛
[48:36.951]南無本師釋迦牟尼佛
[49:35.255]南無本師釋迦牟尼佛
[50:27.990]南無本師釋迦牟尼佛
[51:25.313]南無文殊師利菩薩
[52:21.264]南無文殊師利菩薩
[53:22.902]南無文殊師利菩薩
[54:15.612]南無文殊師利菩薩
[55:11.422]南無文殊師利菩薩
[56:12.181]南無文殊師利菩薩
[57:06.641]南無普賢菩薩
[57:54.692]南無普賢菩薩
[58:40.092]南無普賢菩薩
[59:28.942]南無普賢菩薩

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金剛經(jīng)

中國佛學(xué)院法師

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