簡(jiǎn)介: 國(guó)籍:中國(guó)出生地:四川大涼山美姑縣代表作:《山里的漢子》出生在四川大涼山腹地美姑縣。12歲開始在北京中央民族大學(xué)舞蹈系念書。1995年加入“山鷹組合”,成員是來自四川涼山的三個(gè)彝族青年吉克曲布、瓦其依合和沙瑪拉且。個(gè)人經(jīng)歷:1995年,沙瑪拉且加入“山鷹組合”后,代表中國(guó)前往哈薩 更多>
國(guó)籍:中國(guó)
出生地:四川大涼山美姑縣
代表作:《山里的漢子》
出生在四川大涼山腹地美姑縣。12歲開始在北京中央民族大學(xué)舞蹈系念書。1995年加入“山鷹組合”,成員是來自四川涼山的三個(gè)彝族青年吉克曲布、瓦其依合和沙瑪拉且。
個(gè)人經(jīng)歷:1995年,沙瑪拉且加入“山鷹組合”后,代表中國(guó)前往哈薩克斯坦參加“95亞洲音樂節(jié)”,第一次將中國(guó)少數(shù)民族流行音樂帶上世界舞臺(tái)。他們淳樸的聲音打動(dòng)了評(píng)委,歌曲獲得“最受歡迎音樂獎(jiǎng)”。
在充斥咖啡、西餐、的廳的環(huán)境里,想保持淳樸和自然談何容易。商業(yè)化無孔不入的侵入每個(gè)行當(dāng),由于有了學(xué)舞蹈出身的沙瑪拉且的加入,1997年,“山鷹組合”被定位到勁歌勁舞的現(xiàn)代路線上。每天接到的上百封歌迷來信都在痛惜,“山鷹”離大山越來越遠(yuǎn)。
“山鷹組合”與制作方分歧越來越大,他們迷茫和困惑。在完成專輯《火一樣的人》的制作之后,“山鷹組合”做出了一個(gè)重要決定——回歸民間。
大涼山的彝人們都有著一種執(zhí)著、一種恪守。按照他們的說法,當(dāng)他們死去,他們被電解而非火葬的骨灰才會(huì)長(zhǎng)眠于彝山黑色的泥土中,他們的靈魂才會(huì)破土而出,并像子居鳥翱翔于天空,愈飛愈高,飛向天和地的中央,飛向先祖阿普篤慕的居地。
“回到北京,我們本來有機(jī)會(huì)和其他公司簽約,但是考慮到我們那時(shí)的音樂已經(jīng)和我們理想中的音樂偏差很遠(yuǎn),冒然簽新的公司也不會(huì)有什么進(jìn)步,我們決定遠(yuǎn)走一趟。”
“山鷹組合”先后到了西藏、云南、貴州、和故鄉(xiāng)大涼山采風(fēng)。他們?yōu)槟抢锏娜藗冄莩?,每次演出結(jié)束就讓他們唱幾首歌,認(rèn)真感受和收集那些地道的民間音樂。
一棵樹木,不懂音符的合聲,由兩只管子組成的羌笛演奏出的動(dòng)人的音樂,彝族的口弦,這些躲在大山后面的聲音一一展現(xiàn)在“山鷹”面前。
“我們要做真正屬于山鷹的音樂,打破彝族音樂的局限,創(chuàng)作東方民族音樂加現(xiàn)代音樂結(jié)合的新民樂。”
他們把彝族的口弦、羊皮鼓,以及少數(shù)民族音樂里各種音樂元素運(yùn)用到新專輯里,這次主打歌曲《漂人》、《阿媽寶貝》、《姐姐的眼淚》和《心愿》等體現(xiàn)了豐富的民族音樂內(nèi)涵?!吧晋棥闭f:“這才是真正的“山鷹”音樂?!?/p>
彝語是“山鷹組合”的母語,為讓大家了解和接受彝族音樂,今年他們還將推出一張彝語專輯。
對(duì)于新風(fēng)格,“山鷹”很有信心。
“大家接觸的音樂越來越多,對(duì)音樂的審美能力在提高,對(duì)民族的東西會(huì)更加關(guān)注。我們相信山鷹是擋不住的。”有人說,“山鷹”的音樂來自心靈深處,自然天成,不加修飾;他們與和現(xiàn)代唱片工業(yè)的匯合是一次古典與現(xiàn)代,主流音樂與非主流音樂的碰撞?!吧晋椊M合”的音樂顯示出文化的原聲力量和來自遠(yuǎn)山部落的呼喚。他們的音樂語言美麗、動(dòng)聽、讓人回味,帶給人心靈深處的感動(dòng)。
“山鷹組合”制作人,在新聞發(fā)布會(huì)上表示:我根本不懂音樂,他們的歌聲讓我第一次被音樂打動(dòng),我能做的就是在經(jīng)濟(jì)上幫助他們,把他們的音樂介紹給真正喜歡音樂的朋友。我從沒有想過得到任何經(jīng)濟(jì)回報(bào)。
這就是“山鷹”音樂的魅力。
沙瑪拉且也成為了山鷹組合人氣很旺,長(zhǎng)相最帥氣的實(shí)力加偶像的明星,深受歌迷喜愛。