羅馬書 14:10歌詞

雖然論斷的話和責(zé)備的話是相同的，但論斷人和責(zé)備人是不同的。比如我作了一件事，論斷我的人說(shuō)，如何不對(duì)、如何不好；責(zé)備我的人也說(shuō)如何不對(duì)、如何不好；但他們說(shuō)話的出發(fā)點(diǎn)不同，一個(gè)是出自害人的心，一個(gè)是出自愛人的心；并且說(shuō)話的地點(diǎn)也是不同，一個(gè)是在我的背后說(shuō)，一個(gè)是在我的面前說(shuō)。我們可以說(shuō)責(zé)備的話，但不可以說(shuō)論斷的話。
　　我們的主常說(shuō)責(zé)備的話，有時(shí)責(zé)備的話是很嚴(yán)厲，祂卻不說(shuō)論斷的話，主說(shuō)：「我從來(lái)是明明的對(duì)世人說(shuō)話。我常在會(huì)堂和殿裡，就是猶太人聚集的地方教訓(xùn)人；我在暗地裡并沒(méi)有說(shuō)什麼。」（約十八20）
　　主耶穌曾七次責(zé)備假冒為善的人有禍了，祂不是在背后說(shuō)「他們」法利賽人和文士有禍了，乃是當(dāng)面說(shuō)「你們」法利賽人和文士有禍了。主的話雖然嚴(yán)厲，卻不是背后論斷、定人的罪，乃是當(dāng)面責(zé)備，叫人悔改。
　　我們?nèi)魧?duì)弟兄姊妹有什麼要說(shuō)的話，若是用「你們」，就可以說(shuō)出來(lái)，若是用「他們」，最好閉口不言，他們的事不用我們管，有神來(lái)管，我們自己還管不好自己，那有權(quán)柄管別人的事？
　　保羅說(shuō)：「你是誰(shuí)，竟論斷別人的僕人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在；而且他也必要站住，因?yàn)橹髂苁顾咀?。」（羅十四4）
　　又說(shuō)：「你這個(gè)人，為什麼論斷弟兄呢？又為什麼輕看弟兄呢？因我們都要站在神的臺(tái)前。」（羅十四10）