以弗所書(shū) 6:8歌詞

純潔的愛(ài)是諸德的胚胎，也是行施諸德的能力，為什麼要忠于朋友？因?yàn)閻?ài)；為什麼要孝敬父母？因?yàn)閻?ài)；為什麼要廣行善事？因?yàn)閻?ài)；為什麼要情愿捨棄世上的地位、尊榮、名譽(yù)、財(cái)富、快樂(lè)，甚至父母、兄弟、妻子、兒女，甘心忍受困苦、逼迫、恥辱、窮乏呢？因?yàn)閻?ài)我們的主。
　　愛(ài)不但是信徒一切美德的胚胎和能力，也是神行事的力量和動(dòng)機(jī)，愛(ài)的力量比一切的力量都大。
　　但有的時(shí)候善行也是出于義：按義來(lái)說(shuō)，應(yīng)當(dāng)忠于朋友；按義來(lái)說(shuō)，當(dāng)孝敬父母；按義來(lái)說(shuō)，當(dāng)愛(ài)人如己；按義來(lái)說(shuō)，當(dāng)報(bào)答主為我們受死流血的大愛(ài)。神是愛(ài)，神也是義，愛(ài)與義就成全了祂救人的大事。我們作事也應(yīng)當(dāng)出于愛(ài)或出于義，這是最正確的出發(fā)點(diǎn)，這樣的善行才是純潔的善行，這樣的善行才能蒙神記念，這也是出于圣靈的工作。
　　我們應(yīng)當(dāng)在這個(gè)原則下審查自己手所作的工，就可以知道自己所作的，是否合乎神的旨意，是否是金銀寶石的作品；如果工作的出發(fā)點(diǎn)不對(duì)，雖然在外表上是偉大、榮耀的，等到有火顯現(xiàn)的時(shí)候，就一無(wú)所存了。
　　「不要只在眼前事奉，像是討人喜歡的，要像基督的僕人，從心裡遵行神的旨意?！梗ǜチ?）
　　　「因?yàn)闀缘酶魅怂械纳剖?，不論是為奴的，是自主的，都必按所行的得主的賞賜。」（弗六8）