哥林多前書(shū) 13:4-7歌詞

電的用途很廣，讓電學(xué)家來(lái)講，不知可以發(fā)生多少功能。愛(ài)也是如此，愛(ài)的本身是一種極美麗存在于靈界的實(shí)體，從它能發(fā)生無(wú)限量的美德。它是諸德之源，也是律法的總歸。愛(ài)的根源是在神里面，圣靈能把神的愛(ài)澆灌在我們心中，我們愛(ài)神的人，就成了有神愛(ài)的人。我們愛(ài)量的大小，是看我們從神領(lǐng)受了 多少。
　　保羅略舉了從愛(ài)而生的諸種美德：「愛(ài)是恆久忍耐，又有恩慈；愛(ài)是不嫉妒；愛(ài)是不自夸，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發(fā)怒，不計(jì)算人的惡，不喜歡不義，只喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐?！梗智笆?至7）保羅把從愛(ài)而生的各樣美德數(shù)計(jì)一下，他好像無(wú)法說(shuō)完，他總括一句：「愛(ài)是永不止息?！箰?ài)是永不止息，當(dāng)然是指愛(ài)要存在永世里面，而愛(ài)的泉源所產(chǎn)生愛(ài)的美德，也是永不止息。
　　人雖不能把愛(ài)講透澈了；但神卻把愛(ài)作完全了，顯明在世人、天使、仇敵和一切受造者的面前。神就是愛(ài)。我們?nèi)艚噶松竦膼?ài)，飽足了神的愛(ài)，也可以流露神的愛(ài)，我們?nèi)羰怯辛嗣赖碌娜?，也用不著在各樣美德上一一操練，所行的就很自然的超過(guò)律法上所記的一切。不用學(xué)習(xí)忍耐，有了愛(ài)就有忍耐；不用學(xué)習(xí)恩慈，有了愛(ài)就有恩慈；不用禁止嫉妒、自夸、張狂、害羞的事等等，有了愛(ài)這些自然就不作了。
　　有了愛(ài)，不但在消極方面能不作那不好不美的事，更是在積極方面能充滿各樣的美德。