對(duì)，作品里，永遠(yuǎn)有說(shuō)話。
每件藝術(shù)作品，莫論好壞，都總有話要說(shuō)。
目的只為沉默地欣賞著作品的人，漸于心里也都有話想說(shuō)。
以下作品，可曾于你心里留下什么千言萬(wàn)語(yǔ)？
于1945年拍攝，廣島原爆后那幀經(jīng)典黑白照片。
于1971年灌錄，John Lennon那首反戰(zhàn)名曲《Imagine》。
于1974年出版，Anne Frank憋于密室中撰寫(xiě)的《安妮日記》。
于1989年塌下，但至今仍于柏林圍墻遺址延綿萬(wàn)里的七彩涂鴉。
于1958年誕生，Gerald Holtom利用旗語(yǔ)來(lái)設(shè)計(jì)，后來(lái)成為反戰(zhàn)象征的著名反核符號(hào)。
究竟因?yàn)槭裁?，令我們心懷仇恨?/p>
又因?yàn)槭裁?，?dǎo)致我們手執(zhí)武器？
善惡是種選擇，如果所有藝術(shù)作品都能從愛(ài)出發(fā)，那么，我們：
可否放下那張刀，用一雙手去拍一張照片？
可否放下那手槍，用一雙手去寫(xiě)一闋樂(lè)曲？
可否放下那子彈，用一雙手去撰一部小說(shuō)？
或，可否拆下你胸口的珍貴軍官勛章，去兌換一幅純真的兒童畫(huà)，并掛于人類文明的回廊上，展示愛(ài)的真貌？
九胎《鏡中鏡》是姜濤了解并尋回內(nèi)在自我的過(guò)程；
十胎《作品的說(shuō)話》是他向外界呼喊及勸勉的心聲。
九胎是與自己和解；
十胎是盼世界和解。
從Verse的散亂及完全不押韻，到Pre-Chorus局部押韻，再到副歌的完全工整押韻――象征著世界從混沌中逐漸邁向和平，于漫長(zhǎng)文明旅途上逐漸明心見(jiàn)性。
也是希冀，也是關(guān)懷；
破鏡重圓，繼續(xù)說(shuō)話。
"/>專輯簡(jiǎn)介：
「用作品說(shuō)話」，姜濤常掛口邊一句。
對(duì)，作品里，永遠(yuǎn)有說(shuō)話。
每件藝術(shù)作品，莫論好壞，都總有話要說(shuō)。
目的只為沉默地欣賞著作品的人，漸于心里也都更多>
「用作品說(shuō)話」，姜濤常掛口邊一句。
對(duì)，作品里，永遠(yuǎn)有說(shuō)話。
每件藝術(shù)作品，莫論好壞，都總有話要說(shuō)。
目的只為沉默地欣賞著作品的人，漸于心里也都有話想說(shuō)。
以下作品，可曾于你心里留下什么千言萬(wàn)語(yǔ)？
于1945年拍攝，廣島原爆后那幀經(jīng)典黑白照片。
于1971年灌錄，John Lennon那首反戰(zhàn)名曲《Imagine》。
于1974年出版，Anne Frank憋于密室中撰寫(xiě)的《安妮日記》。
于1989年塌下，但至今仍于柏林圍墻遺址延綿萬(wàn)里的七彩涂鴉。
于1958年誕生，Gerald Holtom利用旗語(yǔ)來(lái)設(shè)計(jì)，后來(lái)成為反戰(zhàn)象征的著名反核符號(hào)。
究竟因?yàn)槭裁?，令我們心懷仇恨?
又因?yàn)槭裁?，?dǎo)致我們手執(zhí)武器？
善惡是種選擇，如果所有藝術(shù)作品都能從愛(ài)出發(fā)，那么，我們：
可否放下那張刀，用一雙手去拍一張照片？
可否放下那手槍，用一雙手去寫(xiě)一闋樂(lè)曲？
可否放下那子彈，用一雙手去撰一部小說(shuō)？
或，可否拆下你胸口的珍貴軍官勛章，去兌換一幅純真的兒童畫(huà)，并掛于人類文明的回廊上，展示愛(ài)的真貌？
九胎《鏡中鏡》是姜濤了解并尋回內(nèi)在自我的過(guò)程；
十胎《作品的說(shuō)話》是他向外界呼喊及勸勉的心聲。
九胎是與自己和解；
十胎是盼世界和解。
從Verse的散亂及完全不押韻，到Pre-Chorus局部押韻，再到副歌的完全工整押韻――象征著世界從混沌中逐漸邁向和平，于漫長(zhǎng)文明旅途上逐漸明心見(jiàn)性。
也是希冀，也是關(guān)懷；
破鏡重圓，繼續(xù)說(shuō)話。
