經(jīng)過多年的積累和沉淀,歌者吳陌川的最新專輯《蒼狼、草原、蒙古人》終于與大家見面了。這張《蒼狼、草原、蒙古人》專輯吳陌川從歌曲風(fēng)格以及演繹方式上都進行了大膽的突破,把原有的世界民族曲風(fēng)與現(xiàn)代的流行音樂結(jié)合了起來,給原本的悠遠遼闊注入了一股澎湃新潮的活力,給人耳目一新的感覺。
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???這張最新專輯《蒼狼、草原、蒙古人》里包含了主打歌《蒼狼、草原、蒙古人》、《雄鷹》、《牧歌神曲》、《牧歌蕩漾的草原》、《呔咕歌》、《敖包永遠的圖騰》、《快樂的騎士》、《金色搖籃杜爾伯特》、《騰格爾湖》、《吉祥的藍色哈達》、《騰飛的內(nèi)蒙古》、一共十一首歌曲。
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?這張歌者吳陌川的最新專輯《蒼狼、草原、蒙古人》從最初的規(guī)劃到歌曲的創(chuàng)作再到編曲、錄唱、后期制作以及最終的定版發(fā)行,每一步都經(jīng)過反復(fù)的推敲與討論,一次又一次的推倒重改。為了采風(fēng)找尋創(chuàng)作的靈感,吳陌川和他的團隊幾乎在內(nèi)蒙草原的每個角落都留下過他們的足跡,期間拜訪了數(shù)十位蒙古藝術(shù)家,虛心向這些藝術(shù)家們?nèi)〗?jīng)。歌者吳陌川和他的團隊傾注了無數(shù)的心血灌注到了這張《雄鷹》專輯里,整張專輯歷時五六年的時間,終于定版發(fā)行與大家見面。
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???歌者吳陌川的這張《蒼狼、草原、蒙古人》受到烏蒙文聯(lián)主席、國家一級作家滿都麥老師的大力支持,滿都麥老師聽聞歌者吳陌川要做一張草原風(fēng)格的唱片,老師拿出他多年來積累的得意之作,才有了這張唱片,當(dāng)若西格瓦聽說此事,拿出自己珍藏的兩首作品,《雄鷹》和《騰格爾湖》贈與陌川,有了兩位老師的大力支持才最終成就了這張唱片。
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對于吳陌川來說心中的草原情節(jié)一直是他音樂夢想前行路上的燈塔。即將面世的這張《蒼狼、草原、蒙古人》專輯正是歌者吳陌川在內(nèi)心草原情結(jié)的驅(qū)使下創(chuàng)作出來的一張作品集。他用他的歌聲勾勒出腦海中那一副副草原的蒼穹之下雄鷹自由翱翔、牧歌飄蕩、山川秀麗、湖泊明心、牧民牧馬羊群和諧相處的畫面,也描繪出他情寄草原在音樂的夢想中盡情飛翔的渴望。
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在采風(fēng)的過程之中,歌者吳陌川和他的團隊不但拜訪了眾多藝術(shù)家,并與許多牧民深入接觸交流,采集了一些最原生態(tài)的聲音,吳陌川的作品《呔咕歌》中就引用了其中一位老媽媽哼唱的草原上古老相傳的《呔咕歌》作為音樂作品的靈感與源頭。
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作為一個典型的北方魁梧漢子,在他的內(nèi)心最柔軟的地方一直都有一片草原。他總說他來自草原,草原是他的根,無論什么時候,無論他走到哪里,草原總是他夢中的伊甸園,是流淌在他血脈里的源泉,是他音樂夢開始、茁壯、飛翔的地方。
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因此在追尋音樂的路程上,在吳陌川的音樂作品里或多或少都會出現(xiàn)草原的影子,吳陌川用他的作品他的歌聲描繪著他對草原的熱愛,敘述著他對草原的眷戀。他用他那被草原孕育出來的完美聲線一遍又一遍的贊美著那片他心中綠色的圣地,一筆又一筆勾勒出他記憶中由曠野、高天、北風(fēng)、雄鷹、牧羊人組合而成的遼闊草原。
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雖然音樂的風(fēng)格在不斷地突破,但吳陌川從來不曾忘記那來自蒙古草原上的湖光山色、悠遠的長調(diào)和特異的呼麥以及天空上飛翔的雄鷹,那是他音樂啟蒙的初始,是音樂夢想開啟的地方,是驅(qū)動著他在音樂夢想里時刻前行的動力。
"/>專輯簡介:
經(jīng)過多年的積累和沉淀,歌者吳陌川的最新專輯《蒼狼、草原、蒙古人》終于與大家見面了。這張《蒼狼、草原、蒙古人》專輯吳陌川從歌曲風(fēng)格以及演繹方式上都進行了大膽的突破,把原有的世界民族曲風(fēng)與現(xiàn)代的流更多>
經(jīng)過多年的積累和沉淀,歌者吳陌川的最新專輯《蒼狼、草原、蒙古人》終于與大家見面了。這張《蒼狼、草原、蒙古人》專輯吳陌川從歌曲風(fēng)格以及演繹方式上都進行了大膽的突破,把原有的世界民族曲風(fēng)與現(xiàn)代的流行音樂結(jié)合了起來,給原本的悠遠遼闊注入了一股澎湃新潮的活力,給人耳目一新的感覺。
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???這張最新專輯《蒼狼、草原、蒙古人》里包含了主打歌《蒼狼、草原、蒙古人》、《雄鷹》、《牧歌神曲》、《牧歌蕩漾的草原》、《呔咕歌》、《敖包永遠的圖騰》、《快樂的騎士》、《金色搖籃杜爾伯特》、《騰格爾湖》、《吉祥的藍色哈達》、《騰飛的內(nèi)蒙古》、一共十一首歌曲。
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?這張歌者吳陌川的最新專輯《蒼狼、草原、蒙古人》從最初的規(guī)劃到歌曲的創(chuàng)作再到編曲、錄唱、后期制作以及最終的定版發(fā)行,每一步都經(jīng)過反復(fù)的推敲與討論,一次又一次的推倒重改。為了采風(fēng)找尋創(chuàng)作的靈感,吳陌川和他的團隊幾乎在內(nèi)蒙草原的每個角落都留下過他們的足跡,期間拜訪了數(shù)十位蒙古藝術(shù)家,虛心向這些藝術(shù)家們?nèi)〗?jīng)。歌者吳陌川和他的團隊傾注了無數(shù)的心血灌注到了這張《雄鷹》專輯里,整張專輯歷時五六年的時間,終于定版發(fā)行與大家見面。
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???歌者吳陌川的這張《蒼狼、草原、蒙古人》受到烏蒙文聯(lián)主席、國家一級作家滿都麥老師的大力支持,滿都麥老師聽聞歌者吳陌川要做一張草原風(fēng)格的唱片,老師拿出他多年來積累的得意之作,才有了這張唱片,當(dāng)若西格瓦聽說此事,拿出自己珍藏的兩首作品,《雄鷹》和《騰格爾湖》贈與陌川,有了兩位老師的大力支持才最終成就了這張唱片。
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對于吳陌川來說心中的草原情節(jié)一直是他音樂夢想前行路上的燈塔。即將面世的這張《蒼狼、草原、蒙古人》專輯正是歌者吳陌川在內(nèi)心草原情結(jié)的驅(qū)使下創(chuàng)作出來的一張作品集。他用他的歌聲勾勒出腦海中那一副副草原的蒼穹之下雄鷹自由翱翔、牧歌飄蕩、山川秀麗、湖泊明心、牧民牧馬羊群和諧相處的畫面,也描繪出他情寄草原在音樂的夢想中盡情飛翔的渴望。
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在采風(fēng)的過程之中,歌者吳陌川和他的團隊不但拜訪了眾多藝術(shù)家,并與許多牧民深入接觸交流,采集了一些最原生態(tài)的聲音,吳陌川的作品《呔咕歌》中就引用了其中一位老媽媽哼唱的草原上古老相傳的《呔咕歌》作為音樂作品的靈感與源頭。
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作為一個典型的北方魁梧漢子,在他的內(nèi)心最柔軟的地方一直都有一片草原。他總說他來自草原,草原是他的根,無論什么時候,無論他走到哪里,草原總是他夢中的伊甸園,是流淌在他血脈里的源泉,是他音樂夢開始、茁壯、飛翔的地方。
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因此在追尋音樂的路程上,在吳陌川的音樂作品里或多或少都會出現(xiàn)草原的影子,吳陌川用他的作品他的歌聲描繪著他對草原的熱愛,敘述著他對草原的眷戀。他用他那被草原孕育出來的完美聲線一遍又一遍的贊美著那片他心中綠色的圣地,一筆又一筆勾勒出他記憶中由曠野、高天、北風(fēng)、雄鷹、牧羊人組合而成的遼闊草原。
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雖然音樂的風(fēng)格在不斷地突破,但吳陌川從來不曾忘記那來自蒙古草原上的湖光山色、悠遠的長調(diào)和特異的呼麥以及天空上飛翔的雄鷹,那是他音樂啟蒙的初始,是音樂夢想開啟的地方,是驅(qū)動著他在音樂夢想里時刻前行的動力。