他有一頭麻花辮,不,這個(gè)用行話來說叫臟辮。
總是喜歡穿著肥大的工裝褲,散發(fā)著加勒比海的陽光,
他叫Matzka瑪斯卡,他來自于臺(tái)灣最像牙買加的臺(tái)東,排灣族原住民。
地理上,臺(tái)東縣位于臺(tái)灣的東南部,《東南美》即是臺(tái)東美,Matzka既在用一個(gè)本土人的角度表達(dá)對(duì)臺(tái)東的風(fēng)土人情,也在用一個(gè)局外人的角度表達(dá)對(duì)臺(tái)東山河江海的贊美。關(guān)于風(fēng)土山川的音樂,則必定充滿著愛和快樂,Matzka正是把對(duì)臺(tái)東的情感譜成了專輯里的11首音樂。
專輯另外一個(gè)名字叫《Vu Vu Reggae》,「Vu Vu」是原住民語中「祖母」的意思,Matzka從小在祖母身邊成長的原因,專輯創(chuàng)作靈感很多來自于從小祖母告訴他的故事。祖母獨(dú)特的人生觀是Matzka心中真正的“Reggae” 精神之所在。因此他將這張專輯取名《Vu Vu Reggae》。
單飛,改換門庭,合作新制作人,這三個(gè)大事件都同時(shí)發(fā)生在了同一張專輯里,很冒險(xiǎn),但也正如他自己說的,“所有偉大的事情都從好玩開始”。專輯制作是和剛獲得26屆金曲獎(jiǎng)最佳專輯制作人的荒井十一(原名:荒井壯一郎)合作完成的,兩位金曲獎(jiǎng)獲得者一起制作一張專輯,格外默契與開心。雖然作為Matzka多年好友,荒井也是頭一次參與Matzka的專輯制作,但卻毫無陌生感,他驚訝于Matzka在音樂上的把控力,荒井做的只是在唱片里還原Matzka的本真。身為原住民,并身處現(xiàn)代社會(huì),從事著創(chuàng)作和表演當(dāng)代音樂的職業(yè),三種場景交錯(cuò),折射在Matzka身上的是性格上明顯的多面性。專輯《Vu Vu Reggae》承載著傳達(dá)情感的義務(wù),濃烈如Matzka的一章性格三部曲。
快樂的
專輯首先就是快樂的。
一個(gè)生長于臺(tái)東的山川河海之中的人,他出生就被賦予了簡單和快樂的性格,文明并沒有給城市帶來充足的優(yōu)越感,Matzka所代表的原住民群體甚至很多時(shí)候比生活在城市的人更有資格感謝生活和抒發(fā)快樂?!禨omeday》用純正的雷鬼樂傳遞了Vu Vu對(duì)待生命的態(tài)度,用原住民特有的樂觀表達(dá)了如此沉重的話題,穿插的祖母形象和臺(tái)東的滿地麥浪都是Matzka為快樂所營造的語境,從另一個(gè)角度在詮釋“生于斯長于斯”的意義,并滿懷著對(duì)土地的眷戀,它的典型程度幾乎直接為這張唱片定下了一個(gè)豁達(dá)愉悅的基調(diào)。朗朗上口的《哎一》表面上是在為人呈現(xiàn)一幅臺(tái)東的美麗江山,實(shí)則是Matzka將原住民對(duì)土地的反思的一次傳達(dá),但“如果留不住,就記在腦海里”,秉持快樂可以把很多世事看得云淡風(fēng)輕。即使在收入《部落Party Night》這般歡快的歌曲的專輯里,Matzka還始終保持著對(duì)原住民群體的關(guān)懷,這足夠稱得上難能可貴,跟A-Lin合作的《嗚哇嗚》背后蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的社會(huì)問題:社會(huì)對(duì)走出去的原住民女性缺少關(guān)心。
真誠的
被當(dāng)做小品作品的《瑪麗曾》有著它獨(dú)特的價(jià)值觀傳達(dá),通過具有畫面感的歌詞和場景塑造了一個(gè)在學(xué)校常常被欺負(fù)的孩子形象,鏡頭外的Matzka則扮演了一個(gè)具有反抗意識(shí)的學(xué)長的角色,這種用快樂的旋律傳達(dá)反抗的方式很符合雷鬼樂一慣的方式,鮑勃?瑪利在他短暫的生命里就創(chuàng)作過《Get Up Stand Up》這樣的歌曲,在《瑪麗曾》中Matzka與鮑勃?瑪利做了精神繼承。具有Matzka半自傳性質(zhì)的《原來》很好地表現(xiàn)了他真誠的一面,調(diào)侃中帶著自嘲,它用風(fēng)趣點(diǎn)綴了專輯。加入了管樂的專輯Intro實(shí)際上是兩首歌的混編,歌詞和編曲都具有傳統(tǒng)民歌的意味,站在普通民眾的立場發(fā)出勵(lì)志、開山辟土的聲音。這些歌曲的角度都表達(dá)了專輯真誠之處。
率性的
Matzka更是率性的,一個(gè)不折不扣的性情中人。
從《被踩我底線》就可以判斷這首歌的情緒,雷鬼樂是快樂的,但并不妨礙做雷鬼樂的Matzka也有外向的憤怒,它的出現(xiàn),可以讓很多人為專輯多打上一個(gè)“搖滾”的tag,具備同等搖滾功效的是專輯里的另一首歌曲《大叔》,據(jù)說歌曲來源于Matzka一次無意被大學(xué)女生叫做“大叔”所引發(fā)的靈感,精彩之處還在于末尾的一段帶有旋律的自述:不知不覺已經(jīng)到了中年...青春其實(shí)它早已經(jīng)走遠(yuǎn)。難怪有人說,世界沒有絕對(duì)的幸福,歡樂里總會(huì)透著一些無奈和悲傷。拉丁曲式的《管他啦》在專輯里顯得非常異類,表達(dá)主題雖然被限定在了平民的家庭現(xiàn)狀,既有對(duì)生活的抱怨也有任其順其自然的向往,率性坦蕩。
"/>專輯簡介:
他有一頭麻花辮,不,這個(gè)用行話來說叫臟辮。
總是喜歡穿著肥大的工裝褲,散發(fā)著加勒比海的陽光,
他叫Matzka瑪斯卡,他來自于臺(tái)灣最像牙買加的臺(tái)東,排灣族原住民更多>
他有一頭麻花辮,不,這個(gè)用行話來說叫臟辮。
總是喜歡穿著肥大的工裝褲,散發(fā)著加勒比海的陽光,
他叫Matzka瑪斯卡,他來自于臺(tái)灣最像牙買加的臺(tái)東,排灣族原住民。
地理上,臺(tái)東縣位于臺(tái)灣的東南部,《東南美》即是臺(tái)東美,Matzka既在用一個(gè)本土人的角度表達(dá)對(duì)臺(tái)東的風(fēng)土人情,也在用一個(gè)局外人的角度表達(dá)對(duì)臺(tái)東山河江海的贊美。關(guān)于風(fēng)土山川的音樂,則必定充滿著愛和快樂,Matzka正是把對(duì)臺(tái)東的情感譜成了專輯里的11首音樂。
專輯另外一個(gè)名字叫《Vu Vu Reggae》,「Vu Vu」是原住民語中「祖母」的意思,Matzka從小在祖母身邊成長的原因,專輯創(chuàng)作靈感很多來自于從小祖母告訴他的故事。祖母獨(dú)特的人生觀是Matzka心中真正的“Reggae” 精神之所在。因此他將這張專輯取名《Vu Vu Reggae》。
單飛,改換門庭,合作新制作人,這三個(gè)大事件都同時(shí)發(fā)生在了同一張專輯里,很冒險(xiǎn),但也正如他自己說的,“所有偉大的事情都從好玩開始”。專輯制作是和剛獲得26屆金曲獎(jiǎng)最佳專輯制作人的荒井十一(原名:荒井壯一郎)合作完成的,兩位金曲獎(jiǎng)獲得者一起制作一張專輯,格外默契與開心。雖然作為Matzka多年好友,荒井也是頭一次參與Matzka的專輯制作,但卻毫無陌生感,他驚訝于Matzka在音樂上的把控力,荒井做的只是在唱片里還原Matzka的本真。身為原住民,并身處現(xiàn)代社會(huì),從事著創(chuàng)作和表演當(dāng)代音樂的職業(yè),三種場景交錯(cuò),折射在Matzka身上的是性格上明顯的多面性。專輯《Vu Vu Reggae》承載著傳達(dá)情感的義務(wù),濃烈如Matzka的一章性格三部曲。
快樂的
專輯首先就是快樂的。
一個(gè)生長于臺(tái)東的山川河海之中的人,他出生就被賦予了簡單和快樂的性格,文明并沒有給城市帶來充足的優(yōu)越感,Matzka所代表的原住民群體甚至很多時(shí)候比生活在城市的人更有資格感謝生活和抒發(fā)快樂。《Someday》用純正的雷鬼樂傳遞了Vu Vu對(duì)待生命的態(tài)度,用原住民特有的樂觀表達(dá)了如此沉重的話題,穿插的祖母形象和臺(tái)東的滿地麥浪都是Matzka為快樂所營造的語境,從另一個(gè)角度在詮釋“生于斯長于斯”的意義,并滿懷著對(duì)土地的眷戀,它的典型程度幾乎直接為這張唱片定下了一個(gè)豁達(dá)愉悅的基調(diào)。朗朗上口的《哎一》表面上是在為人呈現(xiàn)一幅臺(tái)東的美麗江山,實(shí)則是Matzka將原住民對(duì)土地的反思的一次傳達(dá),但“如果留不住,就記在腦海里”,秉持快樂可以把很多世事看得云淡風(fēng)輕。即使在收入《部落Party Night》這般歡快的歌曲的專輯里,Matzka還始終保持著對(duì)原住民群體的關(guān)懷,這足夠稱得上難能可貴,跟A-Lin合作的《嗚哇嗚》背后蘊(yùn)含著一個(gè)深刻的社會(huì)問題:社會(huì)對(duì)走出去的原住民女性缺少關(guān)心。
真誠的
被當(dāng)做小品作品的《瑪麗曾》有著它獨(dú)特的價(jià)值觀傳達(dá),通過具有畫面感的歌詞和場景塑造了一個(gè)在學(xué)校常常被欺負(fù)的孩子形象,鏡頭外的Matzka則扮演了一個(gè)具有反抗意識(shí)的學(xué)長的角色,這種用快樂的旋律傳達(dá)反抗的方式很符合雷鬼樂一慣的方式,鮑勃?瑪利在他短暫的生命里就創(chuàng)作過《Get Up Stand Up》這樣的歌曲,在《瑪麗曾》中Matzka與鮑勃?瑪利做了精神繼承。具有Matzka半自傳性質(zhì)的《原來》很好地表現(xiàn)了他真誠的一面,調(diào)侃中帶著自嘲,它用風(fēng)趣點(diǎn)綴了專輯。加入了管樂的專輯Intro實(shí)際上是兩首歌的混編,歌詞和編曲都具有傳統(tǒng)民歌的意味,站在普通民眾的立場發(fā)出勵(lì)志、開山辟土的聲音。這些歌曲的角度都表達(dá)了專輯真誠之處。
率性的
Matzka更是率性的,一個(gè)不折不扣的性情中人。
從《被踩我底線》就可以判斷這首歌的情緒,雷鬼樂是快樂的,但并不妨礙做雷鬼樂的Matzka也有外向的憤怒,它的出現(xiàn),可以讓很多人為專輯多打上一個(gè)“搖滾”的tag,具備同等搖滾功效的是專輯里的另一首歌曲《大叔》,據(jù)說歌曲來源于Matzka一次無意被大學(xué)女生叫做“大叔”所引發(fā)的靈感,精彩之處還在于末尾的一段帶有旋律的自述:不知不覺已經(jīng)到了中年...青春其實(shí)它早已經(jīng)走遠(yuǎn)。難怪有人說,世界沒有絕對(duì)的幸福,歡樂里總會(huì)透著一些無奈和悲傷。拉丁曲式的《管他啦》在專輯里顯得非常異類,表達(dá)主題雖然被限定在了平民的家庭現(xiàn)狀,既有對(duì)生活的抱怨也有任其順其自然的向往,率性坦蕩。