子曰秋野

簡(jiǎn)介: 貝斯/主唱:秋野
吉他:艾軍&汶麟
鼓手:張軍
2010-五音比而自鳴 非有神也-子曰秋野-CHINESE FUSION
“五音比而自鳴,非有神,其數(shù)然也!”引自莊子。
具有濃厚的中國(guó)“人文&r 更多>

貝斯/主唱:秋野
吉他:艾軍&汶麟
鼓手:張軍
2010-五音比而自鳴 非有神也-子曰秋野-CHINESE FUSION
“五音比而自鳴,非有神,其數(shù)然也!”引自莊子。
具有濃厚的中國(guó)“人文”色彩的奇異音樂(lè)。是一支用最簡(jiǎn)單的電聲樂(lè)器“三大件兒”便能架構(gòu)出復(fù)雜多變的情感效果的音樂(lè)組合。它是一支把中國(guó)的搖滾由瘋狂的肢體搖擺還原成冷靜的哲學(xué)思考、并把中國(guó)特有的文字語(yǔ)境轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代音樂(lè)的原創(chuàng)樂(lè)隊(duì)。是一支時(shí)而陽(yáng)剛時(shí)而陰柔的地道的國(guó)產(chǎn)聲音。與眾不同的手法及變化多端的演繹更是國(guó)內(nèi)外難以歸類的新樂(lè)種。我們稱它為具有融合風(fēng)格的FUSION樂(lè)種,自由音樂(lè)的中國(guó)制造。在子曰秋野的作品里你能清晰的感受到:非常民族 - 非常個(gè)性 - 非常幽默 - 非常時(shí)尚。他們是一支成功且極富時(shí)代特色與標(biāo)志性的先鋒樂(lè)隊(duì)。文字不足以說(shuō)明他們的魅力,所在唱片亦難準(zhǔn)確展現(xiàn)其真實(shí)的超前品質(zhì)!只有現(xiàn)場(chǎng)!來(lái)吧!你會(huì)感受到來(lái)自心靈深處的久違了的酣暢!這就是子曰秋野樂(lè)隊(duì),國(guó)產(chǎn)的“非有神”樂(lè)種。
樂(lè)隊(duì)簡(jiǎn)介
主唱:秋野
吉它:文林、于洋
貝司:秋野
爵士鼓:陸陸
打擊樂(lè):貝貝
子曰樂(lè)隊(duì)——中國(guó)最具特色的搖滾樂(lè)隊(duì)之一。他們有著奇特的“京味”,音樂(lè)中融入了方言、俗語(yǔ)、曲藝等形式。他們的歌被人稱為“搖滾相聲”,使人們難得的第一次從中國(guó)人的搖滾樂(lè)中找到了幽默,他們總用陰陽(yáng)怪氣的聲音,唱出那些詼諧可笑卻頗有韻味的歌詞。他們身上獨(dú)特的北京土味和對(duì)社會(huì)玩世不恭的態(tài)度。該專輯由崔健擔(dān)任監(jiān)制,也是崔健第一次給別人做監(jiān)制。
子曰可算得上是第一支“京味兒搖滾”的樂(lè)隊(duì),它融合了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中的走唱與吟詠,和西洋搖滾的饒舌,呈現(xiàn)出一種不同的詮釋和表現(xiàn)的手法。音樂(lè)中帶進(jìn)了方言、俗 語(yǔ)、曲藝等形式。聽子曰的歌最大的感覺是幽默、詼諧、不太正經(jīng)和過(guò)癮。
專輯的演唱帶進(jìn)了許多地方戲曲的唱腔,聽秋野的唱,有 點(diǎn)兒痞,讓人忍俊不禁。《乖乖的》中的父親操著一口天津話,《磁器》(即原來(lái)的《好好兄弟》)中的領(lǐng)導(dǎo)的南方口音,還有《門前事兒》中第一句便是典型的京韻大鼓 唱腔:“我家的門前兒有根電桿兒,上面有五條高壓線兒。”搖滾在中國(guó)一直是被當(dāng)成是一種嚴(yán)肅、正經(jīng)、深沉 的藝術(shù),而子曰音樂(lè)所表現(xiàn)的幽默是中國(guó)搖滾團(tuán)體中少見 的。
子曰的歌里能給人一種十分強(qiáng)烈的畫面感、十分鮮明的人 物形象及強(qiáng)烈的情節(jié)沖突感。“我”這個(gè)形象總是被放在一個(gè)弱小、悲慘的位置上,像《乖乖的》中那個(gè)總想張口對(duì)爹說(shuō)說(shuō)卻總是隨即招來(lái)一個(gè)大嘴巴的兒子;《門前事 兒》里那些電桿上的無(wú)辜無(wú)助的小鳥;《大樹》中那棵院子中央遭到雷劈的大槐樹……而子曰都用詼諧、幽默的手法來(lái)刻劃這個(gè)“我”,在看似幽默、詼諧的演唱中實(shí)際上 讓人們品嘗到的是一種悲哀。這無(wú)疑為作品增添了戲劇化的效果。
這張專輯似乎有許多崔健的影子。從編曲上來(lái)看,音色、 和聲、節(jié)奏都似曾相識(shí)。但不管怎么樣,這張專輯精彩的 音樂(lè)已使它在中國(guó)眾多搖滾專輯中脫穎而出了。

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